领导干部在工作和生活中，自觉坚持以德为重，律己甚严，是一种理念、一种追求，更是一种境界。所谓“立德、立功、立言”，对领导干部来说，立德就是要树立良好的道德品质；立功就是要做出让群众称道的政绩；立言就是勇于为人民建言献策，并切实兑现。
为官之要，在于畏民；为官之责，在于利民；为官之德，在于律己；为官之理，在于忘我为民。为官者，一要敬畏历史，使自己的政绩能经得起历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，使自己将来回首往事时不会后悔。大凡有成就的人，都是讲道德、善修养的人。领导干部应当修人品，律己严，做表率，以德服人，以德树威。领导者应当以立德为要，提高人格的感召力；学用结合，提高才学的折服力；爱人容人，增强对群众的亲和力；创新进取，提高政绩的“含金量”。领导干部的人格魅力和良好形象，能对群众产生吸引力和感召力，对于增强党的凝聚力和战斗力，至关重要。领导者完美的道德形象，核心是公正、廉洁。这种形象靠上级封不出来，靠权力生不出来，靠浮夸吹不出来，靠小聪明骗不出来。只有廉洁自律、奉公守法、兢兢业业为人民服务，才能树立起来。
官员的“德”，从根本上说，就是坚持为人民服务的宗旨，坚持依法行政。如果没有“德”这个笼头，“能”只能是一匹脱缰的野马，能力越强，危害越大。
对党员干部来说，理想的滑坡是致命的滑坡，信念的动摇是危险的动摇,而背弃理想信念，放松世界观改造，思想蜕化变质，是一些人走向腐败的根本原因。领导干部无论职务高低，都要切记共产党员这个“第一身份”；无论资历深浅，都要牢记党的宗旨这个“第一理念”；无论情况怎样变化，都要抓住加快发展这个“第一要务”；无论工作多难，都要履行维护稳定这个“第一责任”。应坚持为国为民不为己，求效求绩不求官，宽人严己不敛财，认纪认法不认人，努力做无愧于党、无愧于民的“好官”。执政为民、公而忘私的领导者，其人格力量和道德风范能感召和净化党风政风，引导社会风气良性发展；领导者若以权谋私、唯利是图，则会败坏党风政风，导致世风日下。领导干部的思想道德防线若被突破。就会像癌症一样扩散和裂变。谨防这种情况，就要像养生一样，强基固本，始终不渝地拒腐防变。
官品须以人品为依托；没有好的人品，官品亦无从谈起。德乃做人之本，也是从政之本。倘无良好品德作基础，做官就会没有“脊梁骨”；良好的道德能弥补智慧缺陷和能力不足，而智慧和能力则填补不了道德上的缺陷。为官别无所求，唯求为民谋利。应当以一颗宠辱不惊的平常心，无意功名利禄，不肯屈节随俗”，为求群众满意而竭尽心力。不干实事、只务虚名，拉拉扯扯、跑官要官，是为政无德的表现。即使侥幸谋得高就，也是人格上的蜕变。
领导干部重品行，应常思立身之本，既要有本事，又要守本分；应常修为官之德，既要谨慎用权，又要为群众用好权；应常思贪欲之害，既要会干事，又要不出事；应常怀律己之心，既要重大节，又要慎小节。领导干部在群众心目中分量的轻重，不在职务高低，而在官德和人品的优劣。好的人品和官德，是领导干部形象和权威的基础。
道德为权力之灵魂，用权为道德之体现。领导者以德行权，民之福祉；无德弄权，势必殃民。领导者若有德无才，会贻误事业；而有才无德，则会毁掉事业；只有德才兼备，才能开创事业。
领导干部应以崇高的精神支柱支撑自己，以健康的精神食粮充实自己，以良好的道德品质规范自己，使从政行为符合党和人民的要求。
领导干部应该有德，但不可恃其德；应该有才，但不可恃其才。才高者应注意修行，不论成就多大、才能多高，都应当谦虚谨慎，把德行放在首位。
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